Спасо-Преображенская Церковь города Кохтла-Ярве

14 hours ago

К сожалению, продолжается обострение общественных разделений, связанных с обязательностью вакцинации и QR-кодами. QR-коды – это отдельная тема, которая требует отдельного обсуждения, что же касается вопроса обязательной вакцинации, то он намного проще. Как известно, Церковь выступает за добровольную вакцинацию, которая является выражением уважения к достоинству человека. Ведь любое лечение, от простого принятия аспирина до сложной операции на мозге, предполагает риск. Никакой врач никогда не гарантирует успеха в лечении, поэтому окончательное решение о медицинском вмешательстве – всегда остается за пациентом. Вот почему врач, который сделал все, что от него зависело, и не должен отвечать за смерть пациента. Вакцинация – это по своей природе тоже медицинское вмешательство, которое по определению не может быть обязательным, игнорировать волю человека. Обязательность вакцинации могла бы быть возможной, только если имеется 100% уверенность в успехе этого медицинского вмешательства для абсолютно всех людей, которая подкреплена юридической ответственностью разработчика.Например, государство обязывает нас купить для целей безопасности своей и окружающих автомобильный огнетушитель, производимый фирмой, которую государство лицензировало. И вот, в момент аварии этот огнетушитель не срабатывает или срабатывает наполовину, что приносит вред или вызывает смерть владельца огнетушителя или окружающих. В этом случае и производитель огнетушителя, и государство, если при лицензировании были нарушения, будут нести материальную или уголовную (в лице своих представителей) ответственность.Но никакая вакцина ни от какой болезни не гарантирует то, что человек не заразится, не умрет, не заразит окружающих. Она лишь снижает подобные риски, что вполне соответствует добровольности ее использования.Если же какая-то вакцина вводится принудительно, то каждый случай, когда она "не сработала", должен приводить к ответственности ее разработчика за болезнь или смерть человека, за заражение окружающих. Это разорило бы любую фармацевтическую компанию и заставило ученых сменить лабораторию на камеру заключения. Не только в случае с COVID-19, а вообще. Если же такую ответственность не готов нести разработчик вакцины, то нет никаких моральных и, тем более юридических, оснований обвинять и тех, кто от нее отказывается. Иначе это нарушает базовый принцип справедливости.Болезни и эпидемии приходят и уходят, а ненависть, которая генерируется как прививочниками, так и антипрививочниками, остается раной на теле общественного единства. ... See MoreSee Less

View on Facebook

14 hours ago

О скандалах со священноблогерамиПериодически тут и там слышится, как какой-нибудь батюшка блогер что-то отжёг. То Киберпоп сан сложил; то чувашский священник на теме церковных доходов хайпанул. Теперь Сухобокий разговор со своим архиереем публике слил. А вообще первопроходцем церковного скандала был Кураев.В церковной новостной повестке батюшки блогеры часто появляются в негативном ключе. Поэтому, вполне ожидаемо многие архиереи с опаской смотрят, когда в епархии какой-то молодой священник разворачивает активную блогерскую деятельность. Но, по моим субъективным наблюдениям, батюшек чудаков среди блогеров не больше, чем в среднем на душу священнического населения. Просто, блогеры заметнее.Как в той шутке: раньше только дома знали, что ты дурачок, а в эпоху интернета вся страна узнала, что ты дурачок.Если в какой-то деревне поп напился в хлам и пришёл пьяным на отпевание, это может так и остаться событием внутри деревни. Даже до архиерея может не дойти. Если поп в деревне городит без интернета с амвона какую-то дикость, это знают только его полтора прихожанина. И даже, возможно, разделяют его взгляды.А вот если блогер со стотысячной аудиторией что-то сморозил – это уже заметно. Именно поэтому блогеры часто попадают в центр медийных скандалов. ... See MoreSee Less

View on Facebook

22 hours ago

10 афоризмов свт. Иоанна Златоуста • Нет ничего сильнее молитвы и даже ничего равного ей • Уныние не позволяет упавшему подняться, а лень сбивает с ног того, кто стоит прямо • Человеку невозможно всегда быть одинаковым и во всем успевать • Ни богатство, ни бедность не есть сами по себе зло • Не будем никогда падать духом • Пусть для жены не будет ничего драгоценнее ее мужа, а для мужа ничего вожделеннее его жены • Ты грешник? Не отчаивайся и приходи в Церковь, чтобы выразить покаяние • После греха идет стыд; мужество следует за покаянием... Сатана нарушает порядок; он дает мужество грешить и стыд раскаяться • Завистливый мучит и терзает себя прежде того, кому завидует • Немалая награда ожидает нас за почтение к родителям. ... See MoreSee Less

Photo

View on Facebook

2 days ago

На днях у меня было плохое настроение: сидел и думал, как же тяжело жить на свете. А потом причащал в больнице перед операцией женщину, у которой три огромные опухоли в голове. Врачи ничего хорошего не обещают, а у нее — трое детей… Потом пришла в храм молодая девушка, у которой через несколько дней роды. Доктора говорят, может умереть… Потом узнал о своем старом знакомом, который погибает от дезоморфина — у него практически гниет все тело. После этого как-то стыдно думать о том, что у меня есть проблемы — у меня их вовсе нет, если сравнивать с чужими бедами. Недавно вошел на территорию храма в рясе и с крестом. На паперти сидел человек характерного вида — он обратился ко мне: «Брат, помоги мне, чем можешь». Я сначала возмутился в душе такому обращению к себе, а потом снова стало стыдно. Христос мыл Своим ученикам ноги, а я возношу себя выше некуда… — Иерей Антоний Скрынников ... See MoreSee Less

View on Facebook

2 days ago

Наверное, каждый священник слышит на исповеди время от времени (и нередко, надо сказать): «Батюшка, я согрешил сном… Мне приснилось…». И далее следует рассказ о том, что плохого сделал человек во сне – настолько пространный и обстоятельный, насколько кающийся разговорчив, а священник – готов подобное повествование слушать.⠀Но, конечно же, надо не слушать, а дать необходимое разъяснение. Какое? Такое вот. Все, что человек «делает во сне», не может быть грехом и не требует покаяния. И это вне зависимости от того, совершаем ли мы в объятиях Морфея какие-то нецеломудренные действия, грабим банк, готовим теракт, проникаем в торговый центр без QR-кода или решаемся на какое-то столь же ужасное деяние.Каяться мы можем в другом. В том, например, что прежде, чем отойти ко сну, предавались каким-то греховным размышлениям, просматривали что-то неподобное в интернете, смотрели однозначно не улучшающий наше нравственное состояние фильм, и все это (или что-то из этого) сказалось на характере наших сновидений.Или же в том, что после пробуждения какое-то время вспоминали увиденное во сне и переживали, что это было только сном. Или просто долго не могли освободить свой ум и сердце из плена греховных образов и впечатлений. Или совершенно всерьез считали, что сон оказывает решающее влияние на нашу реальную жизнь.⠀Вот во всем этом и чем-то подобном можно и нужно каяться. А непосредственно в том, что мы видели или творили во сне – безусловно, нет. ... See MoreSee Less

View on Facebook

2 days ago

Увидел в интернете дискуссию, которую затеял протоиерей Павел Великанов. Она о тонких границах гармонии, за которые, если перестараться, можно вывалиться в нечто уродливое и безвкусное. И, конечно, разговор здесь не столько о сфере искусства, сколько об одном повседневном явлении, которое встречается даже в быту. Сегодня люди называют его ярким словом – перфекционизм. . Перфекционизм произрастает из того же корня, что и тщеславие, сластолюбие, эстетство, щегольство, всезнайство, высокоумие, мелочность. Этот корень – гордыня. Доведение себя буквально до исступления убеждением, что идеал непременно должен быть достигнут, а несовершенный результат - не имеет права на существование. Ощущение, что перфекционист желает достигнуть того уровня, после которого ему останется конкурировать разве что с самим Богом. . Главное отличие перфекционизма от старательности и усердия в мотивации. Усердный человек старается для других: людей, Бога, а перфекционист – для самого себя. Он никак не может удовлетвориться результатами. Он считает, что способен на большее, даже на великое. На самом деле, это усложнённый нарциссизм. Перфект стремиться превзойти самого себя. Самое печальное, что перфекционизм существует и в духовной жизни. И вред от него гораздо разрушительнее. . Такое состояние в святоотеческих трудах именуется не иначе как духовная прелесть. То есть лесть самому себе, самообольщение в превосходной степени. Когда незаметно для себя человек начинает превозноситься над другими людьми, считая их более грешными и недостойными по сравнению с собой. В своём самомнении он будто становится на ступень выше. Святые отцы считали, что из такого состояния человека может вывести только Господь. Потому что людям это не под силу, поскольку для духовного перфекциониста на земле уже не существует авторитетов, к которым он мог бы прислушаться. Вот где ужас и дыхание ада. ... See MoreSee Less

View on Facebook

Паломничество

	Малое Золотое кольцо России (С 22 по 27 июня 2019 года)
	Святые обители земли псковской. (2 — 3 июня 2018 г.)
	СВЯТЫЕ ОБИТЕЛИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ (28-30 АПРЕЛЯ 2018)
	МОСКВА (30 СЕНТЯБРЯ — 6 ОКТЯБРЯ 2016) > Отчет о поездке > Часть 2 > Часть 3 > Часть 4